轻松讲起往事
本站讯 9月20日下午，在图书馆第二会议室举办了由林少华教授主讲、主题为“‘孤独的守护与超越’——从村上文学说开去”的讲座。此次讲座是中国海洋大学图书馆举办的“读者活动月”的重头戏之一，吸引众师生前来学习。
林少华主要围绕孤独的两个方面进行评述：守护与超越。在谈论超越的同时，将内容进一步升华为“大丈夫的境界”。首先，林少华分别引用亚里士多德、弗朗西斯•培根等名人关于孤独的言论：“喜欢孤独的人不是野兽就是神灵”、“有些人之所以宁愿孤独，是因为在没有友谊和仁爱的人群中生活”……并表示自己的反对：“明显的，我既不是野兽也不是神灵。我生活的环境充满友谊和仁爱。”在林少华看来，孤独源于遗传。他的祖父、父亲将孤独代代遗传下来，使林少华从小便习惯独来独往，没有与人亲近的欲望。“看书是最孤独的活动”。正因如此，林少华才会选择在大学里教书，过“神仙般的日子”。
之后，林少华深情地回忆起过世的父母，全场寂静无声。“多少年，我不知孤独，只是因为父母还在，我就像一只风筝，线牵在父母手里。他们就如同远方天际的夕晖，陪伴着自己。现在，我就是断线的风筝，在没有夕晖的天际里飘荡。”接着，林少华列举近代和现代的“孤独之士”：屈原、辛弃疾、鲁迅、徐志摩等等。他们有的是因为怀才不遇，有的是因为忧国忧民，还有的是因为感情问题而孤独。无论原因是什么，“人世间几乎无人不孤独。孤独是一种生命体验。”
接下来，林少华结合村上春树的个人经历与主要作品表达对于孤独的守护。村上春树的作品前15年在表达暖色小资的孤独，后15年走出个人心灵，开始审视体制问题。“这是高墙与鸡蛋的对峙中鸡蛋的孤独。”由此，林少华引入中国社会的问题，他严肃地提出，大多数中国人之所以曾经不知孤独，是因为缺乏自我意识。“要重新找回孤独，就应该重新找回自我。”
讲述完孤独的守护后，林少华继而谈论超越孤独。从城市中遍地的洗脚城开始，我们的社会不知何时变得愈加庸俗和低俗。“现在的学校，庸俗之风越来越浓，读书之风越来越淡。”林教授对当今的社会现实表达出强烈的愤懑和担忧，“我曾经告诉毕业生们,要拒绝平庸，拒绝庸俗。”林少华严肃地告诫在场听众“要有形而上学的精神追求”。现场响起热烈的掌声。
最后，林少华以大丈夫的境界作结：“大丈夫是一种精神境界。在这个意义上，它甚至可以与性别无关——有此境界，女性也可以是大丈夫；无此境界，男性也可以是小女人。”
听众提问环节，应听众要求，林少华耐心地向大家推荐了几本体现出大丈夫境界的书籍：《西南联大和中国现代知识分子》（谢勇著）、《最后20年》（陈寅恪著）等。
“我觉得林少华是一个理想主义者。经历了无数岁月后仍能保持这样纯净的心灵，并且孜孜不倦地教诲我们，令人十分敬佩。”演讲结束后，一位不愿透露姓名的听众感慨道。
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