10月23日下午，由中国海洋大学文科处、文学与新闻传播学院主办的海大人文讲坛“汉代文学观念的脉络”讲座在鱼山校区医药学院学术报告厅顺利举行。本次讲座由复旦大学图书馆馆长、中华文明国际研究中心主任陈引驰教授主讲，文新学院副院长韦春喜教授主持。校内外马芳老师、李傲寒老师、孙君老师、黄晋卿老师、凌云老师，以及多位博士、硕士研究生共同参与了本次讲座。
陈引驰教授从视角、背景、文类、影响四个部分论述汉代文学观念，说明其自身特点及在先秦文艺观与魏晋文论之间的历史地位。
第一部分是对研究视角的说明。陈引驰教授认为，中国文学有三个“轴心时代”，分别是先秦时期、唐宋时期和近现代之交的新文学时期。陈教授以此为视角重新审视汉代文学观念，指出汉代文学情况相对复杂，对后世（尤其是六朝文学）影响较大。
第二部分是汉代文学观念的背景。思想方面，汉魏六朝流行的宗经观念，在遵儒崇经的汉代已有开端。如汉代模拟撰作之风尚，往往追从典范，某种程度上是宗经的表现。文学方面，汉代文学最突出的表现是脱离音乐的赋之成立与发达，这对汉魏六朝的文章、诗歌具有主导性的影响。文人方面，两汉文人身份的逐渐明晰，人群逐渐扩大，中古文论中有关文人才行、修养、能力之论说多发源于汉代文人群体。
第三部分是汉代的文类（文体）。汉代文体大备，各种文学观念多在各自之体式的成、转、变、异之中显示。其中，最关紧要的是诗、骚及衍生而蔚为大观的汉赋、各体文章三个脉络。汉代在诗学、赋学、文论三个领域都有所发展：三家诗与毛诗实为秦汉间之传承而来；赋论以丽辞特质、合道与否为要点；汉代重视各体文章，文风渐趋质朴。
第四部分是汉代文学观念的影响，这具体表现在以下四个方面：其一，言“情”重为要题；其二，追求“丽”之自觉；其三，“体”之各擅其长；其四，文学场域初始成形。陈教授指出，与先秦文艺观相比，汉代的文论观念更加关注文学本身，体现了文学独立的倾向。
最后，陈引驰教授进行总结，认为汉代文论有两个决定性的背景：一为经学之成立，二为赋体之发达。前者造成儒家观念弥漫文论领域，后者则凸显文学新潮之特质，导引中古文学之取向。中古文论与两汉文论有一脉相承的关系，如刘勰“原道”“宗经”“征圣”正是承继扬雄的“道”“圣”“经”。
陈教授发言结束后，参会师生就讲座内容积极提问，师生间进行了有益的学术互动。陈教授认真解答了海外汉学与本土研究之间的差异、文人概念界定以及佛教翻译中赞词和颂词等问题。韦春喜教授就本次讲座内容分享了自己的体会，认为陈教授从三个轴心时代的视角出发，对汉代文学思想观念承上启下的特点展开深入分析。陈教授引用了大量的史书文献，体现出宽阔的研究视野，这一治学精神值得大家学习。
陈引驰教授梳理了汉代文学观念的脉络，为在场师生提供了汉代文学观念及其影响方面的知识。参会者表示收获颇多，本次讲坛圆满结束。
编辑：鞠岩 陈丽娜